【成人話題】--禁忌與突破：台灣首部AV《台灣水電工》的悲歌與成人產業的黎明

2003年，一部名為《台灣水電工》的成人影片震盪台灣社會，掀起軒然大波。這部由萱萱與阿賢主演的本土AV不僅開創台灣成人影片先河，更因其大膽挑戰保守社會的性禁忌而引發法律風暴。主演們的命運隨之沉浮，成為時代悲劇的縮影。本文將深入挖掘這段歷史，剖析台灣成人產業從地下到大法官釋憲合法化的曲折歷程，並反思華人社會長期的｢性壓抑｣現象，對文化所造成的深遠影響。

《台灣水電工》的誕生：禁忌下的火花

在2003年的台灣，社會風氣仍然保守，性話題雖然長期存在，但本質上仍被視為禁忌，只能私下談論，在多數場合都難以公之於眾，就連電視節目試圖公開討論，都會被冠上｢腥羶色｣的罪名而遭到罰款。就在這時候，一部名為《台灣水電工》的成人影片悄然問世。這個系列以陽明山飯店與淡水海邊為場景，拍攝了包括《台灣水電工》、《萱萱日記》在內的數部有劇情的色情片。影片以每部4至10萬元的酬勞，吸引了萱萱（陳伶宣）、阿賢（宋致賢）與小敏等演員參與，燒錄成光碟後在地下市場販售，網路上也迅速流傳。

《台灣水電工》講述一名水電工與女屋主的情色邂逅，劇情雖簡單，卻因真槍實彈的演出震驚觀眾。男主角阿賢因此被封為「台灣第一水電工」，女主角萱萱則以「台灣宋慧喬」之名聲名大噪。這部影片不僅是台灣首部本土AV，更標誌著地下成人產業的萌芽。然而，這團禁忌的火花很快引來滅頂之災。

萱萱與阿賢：夢想與現實的碰撞

萱萱，本名陳伶宣，當時是一名懷抱演藝夢的年輕女子。她參與《台灣水電工》與《萱萱日記》，希望以此為跳板進入娛樂圈。影片曝光後，她接受媒體採訪而一夕成名，卻也因此被警方盯上，最後因妨害風化罪被判刑五個月，得以易科罰金16萬元。面對媒體，她大方表示：「感謝政府查緝判刑，幫我打響名號。」此後，萱萱努力洗白，主持靈異節目、演出類戲劇，並於2019年嫁給醫師，完成人生轉型。

阿賢，則是高雄出身的宋致賢，家境貧困的他曾在健身房擔任教練，月薪僅3萬元。為養家，他接受每部2.5萬元的報酬，拍攝《台灣水電工》等片，卻未料母帶在台灣流傳。同樣被判刑五個月、易科罰金16萬元的他，試圖以寫真集與演藝事業翻身，卻屢屢受挫。2005年，他赴日拍攝男男成人片，雖在日本小有成就，卻因家人反對黯然返台。如今，他轉行百貨公司櫃哥，於2017年與小10歲女友結婚，選擇低調生活。

「拍片是件苦差事，常得靠意志力和威而鋼才能有好的表現。」——阿賢回憶拍攝經歷時如是說。

地下AV的從業者：｢小敏｣與無名英雄

2003年，台北市刑警大隊迅速介入，傳喚《台灣水電工》導演與演員到案，遏止了本土AV的初步發展。當時的法律將色情片視為猥褻物品，拍攝與販售均屬違法，依據《刑法》第235條，萱萱與阿賢因此被判刑，象徵著保守社會對性文化的強硬打壓。但回顧當時的地下AV產業，規模雖小，卻已形成製作、販售的地下網絡。光碟透過私人管道流通，部分甚至外銷日本。這些從業者冒著法律風險，試圖在封閉社會中尋求生存空間，卻多數在警方掃蕩後銷聲匿跡。

根據報導，這些影片當時是由葉姓導演操刀，場景多選在偏僻地點，以規避警方耳目。除了萱萱與阿賢之外，還包括其他從業者，像是外型和身材都不錯的小敏，就是其中比較受到討論的地下成人演員，但是關於小敏的資料極為有限，僅知她參與了部分影片拍攝，酬勞與其他演員相仿。而在那個拍攝成人影片尚未合法的時代，AV產業只能走向地下化，在宣宣和阿賢被逮捕之後，其他演員更是只能越來越低調，以免被掃到颱風尾，也因為這樣的隱秘性質，導致許多從業者的故事被湮沒在時代洪流裡，即使曾經是一代人的回憶，卻也只能從此默默無名。

從地下到合法：大法官釋憲的轉捩點

隨著網路時代來臨，成人內容的傳播越發難以管控。2010年代，成人影音網站如雨後春筍般湧現，台灣本地製作的成人影片逐漸浮出水面，甚至還有各種「多人運動」、「中出」等重口味內容，顯示地下產業已悄然復甦。然而，真正的轉捩點出現在2006年。大法官會議針對《刑法》第235條的合憲性進行審查，認為該條文對色情內容的全面禁止過於嚴苛，違反比例原則與言論自由。｢釋字第617號｣解釋宣告該條文部分違憲，認為成人之間自願製作與觀看色情內容屬於隱私權與自由表達的範疇，應受憲法保障，但需符合特定規範，如避免未成年人接觸與確保知情同意。此解釋開啟台灣成人產業合法化的道路。

大法官釋憲後，台灣成人產業逐步走向正規化，成立專業製作公司，部分甚至與國際業者合作，推出高品質作品。如今，台灣成人產業已從地下轉為合法市場，合法化不僅降低從業者風險，也讓性話題逐漸脫離污名，成為公開討論的文化現象。然而，這條路的背後，是無數如萱萱、阿賢般的先行者，用個人犧牲換來的進步。

結論：性壓抑的代價與文化的覺醒

《台灣水電工》的故事，是一場時代悲劇的縮影。在2003年的台灣，性被視為禁忌，成人文化被道德與法律雙重綑綁。萱萱與阿賢的夢想在保守社會的鐵腕下破碎，他們的經歷不僅是個人命運的起伏，更是華人社會長期性壓抑的寫照。這種壓抑扭曲了對性的認知，將自然的人性需求推向地下，卻未能真正消弭慾望。

華人文化的古板思想，源於儒家倫理與家族觀念，將性與道德綁縛，扼殺了對身體與慾望的坦然探索。這種壓抑不僅限制個人自由，更阻礙文化多元性的發展。反觀今日，大法官釋憲與成人產業的合法化，象徵著社會對人性需求的正視與尊重。從萱萱與阿賢的掙扎，到如今公開透明的產業生態，這段歷程提醒我們：壓抑人性終將付出代價，而擁抱開放與包容，方能讓文化綻放。

或許，當我們回望這段歷史，應不僅止於感慨，而該問自己：我們是否已準備好，迎接一個不再以羞恥遮掩人性的未來？讓萱萱與阿賢的故事，成為喚醒我們的警鐘，催促我們掙脫舊有枷鎖，擁抱更自由的文化天空。